俗语：“猫要换，狗要偷”，是农村养猫狗的有趣风俗，有啥说法？
“猫要换，狗要偷”这句农村俗语，在一些农村又说成是“猫要买，狗要送”。意思是一样的，指的是家里养的小猫小狗，而不是指成年的猫狗。对在农村生活过，不管家里是否养过猫狗的人，都知道这种农村有趣的传统风俗。
1、“猫要换，狗要偷”的民俗含义
在农村，家里养的家畜和家禽之中，除了小狗不用花钱买外，其它小家畜和小家畜的都是商品，或者在集市上，或者在村里的家庭之间进等价交换。这种做法能够理解，猪、牛、马、羊、鸡、鸭、鹅等，被农家视为家里的财产，其中的小苗都要花钱或物来进行等价交换的。
农村虽然有俗语说“家有万贯，带毛的不算”，那是过去一些有钱人家的说法，他们计算的是入库的钱财，对于家畜家禽这些动态的东西，因不确定性太大了，就可以暂时不计放家里的财产之内。
然而，对于普通农民来说，牲畜和家禽是家庭的重要财产。例如，在农村地区，有一句谚语说，牛是半个家庭，也就是说，牛占所有家庭财产的一半。另一个例子是，全年养猪是家里新年期间最重要的新年商品。这个家庭在猪身上度过了一个美好的一年。也就是说，在今天的农村地区，在统计家庭收入时，大多数相关方应将牲畜和家禽纳入家庭财产进行统计。
在农村地区，一般来说，家里的猫狗，无论是过去的农村地区还是现在的农村地区，都是牲畜，但并没有被农村家庭纳入财产。
猫要换。这里的“换”，指交换，交易。“猫要换”指农家要喂养猫时，到别人家去要小猫，按照农村的传统习俗，别人家给你的小猫不是无偿的，要用东西或钱币去交换，你才能抱回家。
不过，这种说所谓的交易，在农村都是象征性的，一般来说，在交易过程中，不会讨价还价，给多少，由抱小猫的人随意给，而且一定要给一点东西或钱币，否则就是不讲规矩。
狗要偷。这里的“偷”，不是“偷鸡摸狗”的“偷”，偷鸡摸狗是社会道德问题，也是一种违法行为，农村人对这种行为深恶痛绝。
狗要偷，是指需要养狗的人，从别人家带走小狗时，不要在主人面前偷偷带走。
一般来说，农村哪只狗生了一只狗，需要的人提前到主人家协商，选择需要的狗，记住毛色，或做好标记，当狗满月（有些地方是40天）时，你可以偷偷带走狗。所谓的偷偷带走狗实际上是对主人的一种要求。一般来说，当抱着狗的人回家时，主人知道他的意图，他会主动躲起来，尽量不要看到别人带着狗出去。
抱走小狗是不用给主人任何钱物，如果硬要给，主人是绝对不能收的，这也是农村的传统规矩。因此，有一些地方把“狗要偷”说在是“狗要送”，也就是这个习俗。
2、“猫要买，狗要偷”的农村说法
猫要买，狗要偷(或者狗要送)，农村有很多有趣的说法。不同的地方有不同的说法，即使在同一个村庄，人们的说法也不一样。可以说，众说纷纭，公说公有理，婆说婆有理。以下是两种农村人认为权威的说法。
一、“猫是女，狗是男”的说法
人们主要从猫和狗的习性来与女和男作对比。
猫一般不太愿意见外人，总是躲着外人。猫活动的时候，大多在屋房上，一有风吹草动就会在阁楼上躲起来。因此，除了家里的人外，外面的人只能远远地看到猫，而不能与猫接近。这一点与旧时代的女人很相似，在封建社会时期，女人是很少抛头露面的。再说猫走路时动作轻盈，农村人把女人形容为“轻猫猫的”，这一点也与女人类似。
猫的嘴很贪婪，喜欢借东西吃，人们称猫为贪婪的猫；虽然猫很贪婪，但吃不了多少，所以人们称猫为猫食物。在农村地区，人们喜欢吃零食或偷家里的食物的女孩被称为贪婪的猫，而吃少量食物的女人被称为猫食物。此外，猫喜欢挑食，一般女孩也喜欢挑食，人们称挑食的女孩为挑食猫。
农村人认为猫像女孩一样在主人面前撒娇，表现出一种娇嫩的状态。然而，猫很难等待，不能忍受一点不满，只要不满，就会离家出走，永远不会回来。在过去，人们认为女孩是别人孩是别人家的人。他们不得不在家里住很长时间结婚，这与猫非常相似。
说到狗，过去的农村非常有趣，人们给男孩子取小名（乳名）时，喜欢在名字后面带“狗”字。比如，喜狗、林狗、跃狗、明狗等。有的干脆就叫狗，比如黄狗、黑狗、红狗、青狗、旺狗等。通常来说，孩子到了上学的年龄再取一个大名，又叫“书名”，即读书用的名字，也就是这个时候才脱离“狗名”。
狗不能避开人，到处露面，就像男孩一样，喜欢到处跑，没有地方不敢去。狗的食物量相对较大，而且不挑食，大多数男孩也是如此。狗跑起来会发出咚咚的声音，男孩跑起来也会发出咚咚的声音。当几只狗在一起时，它们经常打架，互相咬，只是打架，过了一会儿就和好了。当几个男孩在一起时，他们经常打架，只是打架，眼泪还没有干，一起说话和笑。农村人称男孩为狗脚或狗帮。
家里的狗，不管你怎么打骂它，都不会离家出走，不管家里有多穷，都不会离开。所以民间有句话叫儿子不嫌母丑，狗不嫌家穷。在过去，男孩是为父母养老的人。他们不会离家出走。不管他们受了多少委屈，他们都应该和父母住在一起。狗和男生有相似之处。
更为重要的是，在旧时的农村，嫁妇是要收一定彩礼的，否则就显示不出女孩的贵重；男孩过继给别人，或者到别人家做上门女婿，是不收礼的，也没有收礼的传统，农村人认为是白送给人家。男孩出门时，或者因为伤心，或者认为没有脸面，父母都要躲起来，男孩也只好偷偷出门，没有女孩出嫁那样风光。也就是因为如此，“猫是女，狗是男”，在旧时农村习俗上，确实与“猫要换，狗要偷”的习俗类似。
二、“猫是奸臣，狗是忠臣”的说法
在农村，为了辩护猫要换，狗要偷的习俗，民间还有一句话:猫是奸臣，狗是忠臣。这句话是一个生动的比喻，真的很有意思，很逼真。
一个农村家庭是一个小王国，男主人是国王，女主人是女王，家禽和牲畜是大臣。猫被定义为奸臣，狗被定义为忠臣。
猫是比较难侍候的家畜，行为乖戾，比较任性，我行我素，它不将主人视为君主，不是唯命是从，性情不可捉摸。给它喂食时，它非常讲究，放在地上的食物，它不能吃，要放在碗碟内才吃。给它好吃的，它挑肥拣瘦，或者不与理会，暗地里偷吃家里的东西。有时它会离家出走，到别人家时去偷吃，一去就会多日不归。归来时，一副失魂落魄，邋邋遢遢的样子。有的猫一去不回，无影无踪。因此，农村人认为猫是家里的奸臣。
狗应该喂得更好，吃得不那么精致，即使是剩菜也不会放弃。家里真的没有什么可吃的，他们自己想办法，出去找吃的。狗也有时间出去，一般来说，狗白天出去，但他们不会出去太久，晚上肯定会回家看房子。无论家庭如何对待他们，无论家庭是贫穷还是富有，他们都不会离家出走，忠实地履行照顾家庭的职责。因此，农村人认为狗是这里的忠诚大臣。
农村有句话:买奸臣容易工作，花钱买不到忠臣。人们的说法和家里的猫狗差不多。这应该是老农村人痴迷歌剧，从歌剧的台词中学到的，这句话用在家里的猫狗身上。至于这种说法有没有道理，仁者见仁，智者见智。
3、农村“猫要换，狗要偷”的习俗是怎么产生的呢？
上面两种说法虽然很有趣，也充分表现了民间智慧，可见民间的想象力不可小觑，但是，两种说法明显是附会之说。其实这种习俗的产生，与猫和狗的出身有很大的关系。
中国农村的猫，也被称为中国的田园猫。根据相关历史记载，中国饲养家猫的确切时间有2000多年的历史。它的来源主要有两种说法。一种说法是，中国民间饲养的家猫最早传入汉代，通过丝绸之路从西部地区传入，另一种说法是从印度和佛教传入。根据新的考古发现，DNA研究证据饲养的猫有4000多年的历史。
因此，当人们开始养猫时，猫是人们罕见的东西，稀有的东西是昂贵的。在历史上，小猫从一开始就作为一种商品进入交易，就像猪、小牛、小马和家禽一样，这种传统习俗一直在传播。但后来，这种习俗被稀释了，小猫的交易只是象征性的，或多或少。
再说，旧时农村有“猪来穷，猫来富，猫来带孝布”之说。“猫来带孝布”指的是猫在家产仔，或者外来的猫在家产仔，小猫的叫声像人凄惨的哭声，好像家里出来丧事一样，人们认为不吉利。因此有人来要小猫喂养的时候，要进行钱物交换，这样才可以消除灾祸。
狗是原始社会人类最早驯化的动物，也是中国古代祖先。在中国农村喂养的狗被称为中国农村狗，在农村地区通常被称为当地狗。每年至少生一个孩子，每个孩子都可以生一个孩子1-8一般来说，小狗大约是4仔。由于农村喂养了大量的狗，狗并不稀缺。
此外，狗的食物量相对较大。在过去，农村地区缺乏食物。虽然人们说狗很富有和狗被认为是一件好事，但也有添加人不添加狗，没有狗的说法。没有狗意味着如果家里有孩子，增加人口，你就不能再养狗了，否则家里会减少一个人。
这自然是一种迷信的说法，真实的原因是家里的粮食不够吃，多养狗就会增加更多的家庭负担，所产的小狗不可能全部喂养。这种迷信的说法和缺粮的现实，使家里狗生的小狗没有人主动上门来要，就只能送给人家，别人答应要就不错了。因此，很多地方说“狗要送”，也就是这个原因。
至于狗想偷，它显然有情感色彩，这意味着它主要不愿意给别人，但必须给别人。因此，当别人回家抱狗时，他们不能在主人面前表明主人不情愿地放弃爱，这也表明了人和狗之间深厚的感情。
送和偷只有一个字的区别。虽然农村习俗没有区别，但人和狗之间的感情是有区别的。这也充分体现了国传统农村习俗中非常人性化的一面。
