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在中国文化里,狗不仅仅是动物,还有一个更深层次的隐喻

 
作者:女孩

在中国文化里,狗不仅仅是动物,还有一个更深层次的隐喻

有一本书,叫《人与狗的历史》。美国人凯瑟琳·M·罗杰斯写的,书中道尽人狗情缘——

从人类产生、有了记忆开始,狗就一直伴随着地球上的每个人。一些印第安神话甚至将这一联系追溯到更早的时期。加里弗尼亚察多人的造物主在四处奔走创造世界和人类的时候,带着他的狗,还不停地跟它讲话。显然,察多人无法想象上帝没有狗的陪伴会是什么样子。

吉卡里拉阿帕切人的造物主首先创造了一只狗。这条狗马上向上帝要一个伙伴,于是上帝就创造了第一个人,并认为他“非常好”。

一万多年以来,人类依靠狗来帮助他们打猎、放牧牲畜和看家护院。在这期间,人类,这一群居的灵长类动物同群居的肉食动物——狗建立了最深厚的感情纽带。狗成了人类家庭的一员。

对于人类来说,狗不仅仅是伙伴。狗是一个孩子,依赖和崇拜人类,长大后也从不会批评或者抛弃父母;狗还是一个仆人,很愉快地接受奴役状态,为了主人的轻轻一拍或者一盘残羹剩饭充满感激。

中国历史上,最著名的狗莫过于二郎神的哮天犬。这只神兽最早出现于东晋史学家干宝的《搜神记》。中国民间传说沉香华山救母中,哮天犬曾力阻沉香劈山。《封神演义》中,哮天犬出战17次,口下不咬无名之神。《西游记》中,哮天犬出现过两回,一回扑倒了孙悟空,另一回制服了九头虫。

在中国文化里,狗不仅仅是动物,还有一个更深层次的隐喻

哮天犬

有了电影以后,狗更成了霸屏专家。最近热映的《一条狗的使命》,以四世“狗”生的新奇设定,诠释人和宠物之间的情感和陪伴,各路爱狗人士观影之后,纷纷表示“情何以堪“。

在中国文化里,狗不仅仅是动物,还有一个更深层次的隐喻

宠物、孩子、儿子、宝贝蛋儿……现在的人,已经把对汪星人的感情,升华到正常人类无法理解的地步。美国戏剧家尤金·奥尼尔曾为家里的达尔马提亚狗写过一篇充满温情的墓志铭,他的妻子卡罗塔·奥尼尔甚至认为,这只狗是“唯一一个没有让我们失望的孩子”。

OK,温情脉脉的人狗情缘叙述完之后,我们来聊一下在中国文化中,狗的另一种重要文化象征意义!

在汉语言中,将狗称之为“犬”,甲骨文的“犬”极像狗的样子,是个象形字。

古人喜欢通假,“犬”与“权”又谐音,因此,中国玉石常常做出犬状造型的手把玩件,寓意“大权在握”。

自秦始皇统一中国以来,中国人始终生活在中央集权的强大统治之下,对权力的仰慕和渴望渗透到每一位人的血液当中。然而,统治者的化民之道,取的是中庸二字。因此,野心内敛,不事张扬,又是中国人的处事法则。

在中国文化里,狗不仅仅是动物,还有一个更深层次的隐喻

因此,一块温润纯洁的玉石,琢磨出一个憨态可掬的狗狗造型,将中国人渴望“大权在握”的内心和“谦谦君子”的外在,完美地统一到了一件器物之中。

中国文化的深厚内涵,岂不妙哉?!

在中国文化里,狗不仅仅是动物,还有一个更深层次的隐喻

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